Артикул: p7641980
Характеристики
- Издательство: Скифия
- Год издания:2024
- Жанр: Психоанализ
- ISBN:978-5-00025-345-8
- Возрастное ограничение: 12+
- Количество страниц: 360
- Переплет: Твёрдый переплёт
- Формат: 150x220 мм
- Общий тираж: 500
- Вес: 550 г
Описание
Книга российского психоаналитика, философа Айтен Юран открывает серию «Психоанализ. Топологические тетради» и рассматривает вопросы протяженности психики во времени и пространстве с опорой на наследие З. Фрейда, а также прокладывает путь к топологическим разработкам Ж. Лакана.
Рекомендована психоаналитикам, философам, а также всем интересующимся вопросами психоаналитического осмысления субъекта.
Эта книга представляет собой комментарий к двум высказываниям Фрейда.
В 1920 году в контексте размышлений работы «По ту сторону принципа удовольствия» Фрейд говорит о возможности пересмотра положений Канта о времени и пространстве как априорных формах нашего мышления исходя из новых психоаналитических данных. Здесь Фрейд сам понимает, что высказываемое им предположение звучит довольно туманно, но предпочитает ограничиться лишь такими намёками.
Второе высказывание, которое французский философ Ж.-Л. Нанси называет «самым чарующим и самым решающим высказыванием Фрейда», сделано в 1938 году, оно также касается идеи пространства. Фрейд пишет, что «пространственность — это, возможно, проекция протяженности психического аппарата. Никакой другой вывод не представляется правдоподобным. На место априорных условий Канта встают априорные условия нашего психического аппарата. Психика имеет протяженность, хотя и не ведает об этом».
Можно сказать, что эта книга выявляет имплицитное содержание топологии в наследии Фрейда, и прокладывает путь к истокам явного топологического интереса Лакана, — к топологии графов, поверхностей и узлов. Топология в психоанализе — это не простое иллюстративное подспорье в изложении тех или иных психоаналитических идей, она не для того, чтобы ориентировать нас в структуре, напротив, она и есть эта структура, структура субъекта. Другими словами, в книге речь идет о пространстве и времени, к которому причастен каждый из нас в той мере, в которой мы являемся parlêtre — говорящими, смертными и сексуированными существами.