Гюго Виктор: Человек, который смеется

Гюго особенный автор. Яркий представитель французского романтизма в литературе. Этот роман не исключение. Гюго удалось умело объединить красивейшую любовную историю, захватывающий сюжет, достойное описание Англии тех времён (включая принципы работы государственного аппарата), а так же множество философских идей. ⠀ Я получал настоящее удовольствие от слога автора. Там не было философских размышлений, но при этом - много моментов, над которыми стоит поразмышлять. ⠀ Хочется отметить, что в книге много душевных и трогательных моментов. Хотелось плакать - то от радости, то от боли. Проникаешься до глубины души. ⠀ Гюго свойственны длинные описания. Его лирическое отступление может затянуться на несколько глав. Иногда не понимаешь - зачем. Но потом - картинка складывается. У тех, кому такие вещи тяжело даются, может появиться желание бросить - не бросайте, эта книга того стоит.

Книга оказалась непростой для меня. Очень долго в начале "раскачивался" сюжет, но мыслей бросить не возникало. Временами было очень скучно - очень много подробностей, которые можно опустить без вреда для сюжета. Главного героя жалко до слез. Финал разочаровал.

Сильная книга. Читала, местами плакала, настолько было жалко Гуинплена, который всю жизнь вынужден смеяться(уж об этом позаботились), в то впемя как в душе он ужасно одинок. Его душа искалечена и кровоточит. Тяжелая книга, впрочем как и другие книги Гюго. Оьязательно перечитаю

Книжка понравилась историческим описанием многих жизненных моментов как олигархов того времени так и бедного населения. Это вечное противостояние и разрыв между двух противоположных разных берегов. Книга не скучна для прочтения, и даже когда начинаешь «засыпать» автор меняет повествование в сторону романа и наоборот. В целом произведение на 4-ку так как слишком затянуто и концовка не впечатлила. Продолжения не ожидал, так как все завершилось буквально на последних страницах.

Он – « Человек, который смеется», кариатида мира, исходящего слезами. Он – окаменевшая в смехе маска отчаяния, маска, запечатлевшая неисчислимые бедствия и навсегда обреченная служить для потехи и вызывать хохот; вместе со всеми угнетенными, чьим олицетворением он являлся, он разделял страшную участь – быть отчаянием, которому не верят. Так описывает героя своего романа Виктор Гюго. Гуинплен – мальчик, ставший жертвой нечестной политической игры. Маленькое создание продается королем компрачикосам. Чем же занимались эти компрачикосы? Они делали из детей уродов. Чего ради? Забавы ради. Ведь народу всегда нравилось потешаться над кем бы то не было. Народ нуждается в забаве. Действия разворачиваются в «великом» 17-м веке, так принято его называть. Век «искаженных нравов», сказала бы я. То, что должно считаться прискорбным и низким, здесь считается олицетворением роскоши и причиной для смеха. Прогресс вспять. «Там, где Бог достиг совершенства, восстанавливался черновой набросок.» желание внести свои изменения в создание Божье- вот что служило причиной страданий сотни, тысячи детей. Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика. Невозможно представить себе ничего пагубнее, чем попытка исказить внешний облик человека. Гуинплен, мальчик, на лице которого застыла вечная гримаса смеха. А душа? Что же ощущала его невинная душа? "Быть внешне смешным, когда твоя душа переживает трагедию, что может быть унизительнее таких мучений? Что может вызвать в человеке ещё большую ярость?"... Смех, что выражает отчаяние. Смех, что был создан пыткой.