Набоков Владимир Владимирович: Дар

Господа хорошие, да полноте! Да как же, при всём моём уважением к грандиозности и величине писательского дара Владимира Владимировича Набокова "Дар" можно назвать вершиной определённого периода его творчества и шедевром русской литературы? Ни в коей мере, настаиваю - ни в коей мере!! Не являюсь знатоком биографических моментов жизни писателя, и не буду предполагать, что же происходило у него параллельно с написанием книги, но - это из всего Набокова словно коммерческий проект, написанный для и во имя того самого пресловутого золотого тельца, а основной задачей писатель словно бы ставил "многабукв", поскольку критерием оплаты служил объём рукописи. Ставлю "пять" только за имя. Ставлю "ничто" за воплощение и, в общем-то, и за сюжетную идею, точнее, её реализацию-воплощение...

Книга о литературе. Об умении видеть и выразить словами замеченное. Об истории русской литературы от Пушкина до Набокова. Не может Набоков простить Гоголя Белинскому-Чернышевскому-Добролюбову. Лермонтова тоже надо защитить от современности. Все в нем противится тому, что историческое наследие оказывается важнее филологической правды. Бабочки, пейзажи Тибета, усадебные аллеи и стежки, конечно, прекраснее, восхитительнее и захватывающее биографии Чернышевского, отзывов на нее и карикатуры на литературную междусобойную войну за близость к казне. Берлин - нет, Берлин автор не любит какой-то тоскливо-презрительной нелюбовью, город призраков, город одиночества. Федор в нем существует, а не живет, поэтому и написать может только хронологично о занудном Чернышевском, для оригинальности решив закольцевать биографию (вымученно и неоригинально), а не об отце, полном страсти к экзотическим путешествиям. Его дар никак не может раскрыться: он видит удивительные цветные детали, запоминает, использует, но получается никому ненужная пошлость, которую так не любит Набоков.