Фейхтвангер Лион: Гойя, или Тяжкий путь познания

Пол книги я возмущалась ее названием - "тяжкий путь познания" - в чем тяжесть? Жена есть, любовницы есть, дети есть, придворный живописец, денег много! ("Ф. Гойя зарабатывает в один час столько, сколько арагонский овчар зарабатывает в год"). А потом появилась герцогиня Альба, разрывающая его душу, сводящая его с ума. А потом он оглох: «Под утро на Франсиско обрушился весь ужас сознания, что он обречен на глухоту. У него было такое чувство, будто его запихнули под гигантский колпак, закрыли навеки». Хотя, как мне показалось, он не очень-то тяготился своей глухотой, быстро адаптировался, друзья всегда были рядом, поддерживали. А потом Святая инквизиция. Болезнь, любовь, работа, смерть близких, боязнь своей смерти и сумасшествия, - вот тяжкий путь познания этого человека. У художников, о которых мне довелось читать, всегда был человек, который верит в их творчество. У Ван Гога – брат, у Дали – жена, а у Гойи – Агустин Эстеве – его помощник. Но главную роль в жизни и творчестве Гойи сыграла Каэтана Альба – своенравная, непокорная, жестоко сердечная любовь всей его жизни. Она делала его жизнь счастливой и несчастной одновременно. «Когда у ее собачонки запор, она горюет так, словно рушится весь мир, а когда он сидит здесь, поверженный, как Иов, она убегает с первым встречным франтом». Книга написана как сказка, в конце каждой главы проза превращается в рифму. Автор щедро «рассыпает» цитаты, пословицы и поговорки, которые хочется выписывать и учить наизусть. В книге очень много политики, поэтому мне приходилось заставлять себя продолжать читать. Но без нее, наверное, нельзя, ведь Гойя – Королевский живописец. Книга читалась тяжело, порой захватывала, порой хотелось бросить и не дочитывать. Но я прошла вместе с Гойей его тяжкий путь, чтобы научиться «жить в мире с миром, но не покоряться ему». «Мертвые живым глаза открывают».

Тяжкая книга - автор попытался показать историю Испании и великого художника, а спустился к разборкам между любовниками и любовницами королей и близжайшей к ним челяди. Гойя в остервенении пишет картины на потребу обществу, но постепенно он осваивает новый вид живописи вопреки несчастьям и демонам. Ведущей нитью нам указан путь Гойя от счастья к несчастью, в бездну отчаяния и ада. Офорты показывают до какой степени обреченности дошел человек.После книги - неприятное чувство разочарования и мерзости.

Что побудило меня взять в руки именно этот роман и потратить не него определенное время, итак не слишком длительной человеческой жизни? Более всего, пожалуй, мрачное очарование жестоких Гойевых фантасмагорий, врывающихся в сопротивляющееся сознание стаей ощерившихся нетопырей...Целый караван необычайных в своей психологичности портретов, жаждущих поведать истории, ходом времени пылью припорошенные.. Желание проникнуть в этот элитарный, но манящий мир, запечатленный, но не спасенный от забвения. Сразу оговорюсь: того, что искала, в книге я не нашла. Политика, политика, лирические отступления, немного искусства и жизнеописания и снова политика. Гойя предстает как самоуверенный, обласканный художник, как личность же - буйный, импульсивный и вечно озабоченный нехваткой денег, а также уколами гордости стареющий бонвиван. Если верить автору книги, к своему творчеству художник относился во-первых как к источнику материальных благ (что незаметно толкает к беспринципности), и во-вторых, что является противоречием первому - попыткой что-либо изменить в ходе истории, в жизни родной страны, которой правят заплывшие жиром министры, алчные короли и полубезумный клир. Фейхтвангер выводит на сцену целый ряд героев, создавая сложную сеть отношений, уводя в сторону от той сути, которую хочет найти в книге человек, берущий в руки том с заглавием "Гойя". Все это написано неплохо, даже местами ярко, необыкновенно (к примеру, линия Гойя-Каэтана Альба), но в целом навязчиво и вызывает недоумение. А еще забавно осознавать, что эта книга - о современниках Наташи Ростовой и Элизабет Беннет)) Кровь, грязь, ослепляющая страсть, средневековое мракобесие, кинжалы вместо веера у дам, публичные сожжения на костре и всеобщая атмосфера гнета и страха (привет нашему постреволюционному ГБ-беспределу - теперь мне понятно, у кого они учились))) - все это так непривычно соотносить с муслиново-мазурковым рубежом веков, что даже как-то не по себе)) Ну и в целом, Фейхтвангер - личность в моих глазах сомнительная и мне неприятная в связи с хвалебной (!) книжонкой о совке (!!) 1937 года (!!!), это кому сказать... О Москве, где в фургончиках с надписями "Мясо" и "Молоко" (как раз для таких вот фейхтвангеров устроенный спектакль - ах как хорошо с пропитанием в этой бедной на вид стране!) - везли людей на убой. Как ни старайся, сложно поверить рассуждениям такого человека об исторических фактах и персоналиях. А сравнения его с Томасом Манном - и вовсе крамола, которой нельзя верить. Как вы уже наверное поняли, мне не понравилось. Возможно, потому, что я ожидала скорее нечто в духе Андре Моруа, а не в духе Дюма. Ну и потому, что мне хотелось скорее проникновения в сущность творчества Гойи-безумца, Гойи-бесстыдника, Гойи суеверного, страстного и ироничного, нежели простого объяснения: любая картина Гойи - это воплощенная Испания, и к сведению, королева переспала с такими-то мужчинами и с министром Мануэлем, министр Мануэль с такими-то женщинами и с королевой, а король, видимо, ни с кем не спал, а только пускал игрушечные кораблики...