Гомер: Илиада

"Илиада" монументальное произведение, на котором держится вся мировая литература. Пусть читать временами и тяжело, но осознание того, что читаешь что-то действительно великое придает сил и настраивает на дальнейшее прочтение. Бессмертная классика, которую должен прочитать каждый.

Моё знакомство с «Илиадой» - необычное знакомство. Очень давно, будучи наивной первокурсницей, я открыла средней толщины томик с забавными персонажами в шлемах и латах на мягкой обложке. Несколько недель я проходила в компании этой книги, пытаясь пробраться сквозь густые заросли тяжеловесных гекзаметров. Но тщетно! Я опустила руки и захлопнула томик, уверенная, что гомеровская поэма – не для моего скудного ума, и я до неё просто не доросла. И вот каким-то чудом за несколько недель до сессии ко мне в руки попала другая книга из серии «Библиотека мировой литературы для детей», где древнегреческий эпос был представлен в переводе Викентия Вересаева. К сожалению, в книге были представлены только отдельные главы знаменитой поэмы, но оторваться от неё было невозможно. Прямо у меня на глазах разворачивалась история древнегреческих героев, прекрасная и трагическая. Героев, не признававших полумер ни в любви, ни в ненависти, ни в мести. И хотя, как точно подметил один из критиков, Гомер не передаёт внутреннего их состояния, благодаря эмоциональным, выразительным речам нам становятся близки и понятны чувства и победителей, и побеждённых. Безудержная ярость Ахилла, страх Гектора перед смертью и его самоотверженное мужество, и безмерное горе его родных – жены Андромахи, отца, царя Приама, и матери Гекубы. Всего 51 день, а сколько за это время происходит событий – битвы, засады, поединки, встречи и расставания, сцены на земле и на Олимпе, где обитают боги. Прошло несколько тысячелетий, но даже сегодня, в эпоху Интернета и ультрамодных гаджетов, герои «Илиады» не ушли из нашей жизни. Троянский конь, ахиллесова пята, яблоко раздора – кто из нас не сталкивался с ними? И этот список можно продолжить.

Илиада - это поэма гениального греческого поэта Гомера, открывшая эпоху литературной деятельности человечества. Потрясающая книга перевернувшая представления о древней Поэзии. Вся дальнейшая Литература Человечества так или иначе берёт истоки у Гомера. Во истину монументальное произведение до сих пор вдохновляющее многие умы современности. После прочтения возник один вопрос:"Как такое могли сочинить более 3-ех тысяч лет назад"? Брутальность - зашкаливает.

Первая мысль, которая возникает после прочтения, а где же конь? Да, на такое я не рассчитывала, что история закончится до всего самого известного, что было в Троянской войне, но видимо сказать эта поэма должна была о чём-то другом, а всё, что там было дальше, Кассандра, которой никто не верит, «бойтесь греков, дары приносящих», перемирие, и конечно же тот самый конь и стрела в пятку, наверное всё это части истории, которые и сами могли бы стать историей, песнь двадцать пятая, которой нет, но про которую мы знаем (хотя прочесть всё это в исполнении Гомера было бы логично, как будто что-то в роде первоисточника мифов, как-то так). Забывая про коня, и как-то не зная для кого именно будет этот отзыв, скажу что-нибудь чисто техническое, полезное. Книга своих денег стоит, обложка мягкая, гладкая, после долгого чтения деформируется не сильно и не долгое стояние на полке, в окружении себе подобных, она быстро вернётся к первоначальному виду. Бумага газетная, но достаточно прочная, чтобы не просвечивать слишком сильно, шрифт средний, но это и понятно, книга итак не маленького объёма из-за расположения текста, но глаза не особо напрягались во время чтения. Оформление подходит к внутреннему содержанию, а это приятно, а то иногда такую обложку придумают, которая вводит в заблуждение и это заставляет думать о книге в другом направлении, нет гармонии между тем, что видишь и о чём читаешь, а тут всё в духе времени. Это не особо важно, может быть, но приятность этого не могла не отметить. В конце книги есть примечания по каждой из песен и алфавитный указатель по географическим местам и именам – это с одной стороны очень полезно, для того чтобы понимать кто с кем и кто против кого и где всё это происходит, но с другой стороны, иногда просто лень отрываться от происходящего, чтобы разбираться в таких мелочах, а со временем вроде как и разбирается всё само по себе. Это то, что касается данной книги, как книги, для тех, кто решит выбрать именно этот вариант, но что вам сказать о самой Илиаде, даже не знаю. А, не знаю потому, что не могу представить другого такого человека, который захочет прочесть Гомера, я имею ввиду, что те кто хотел, наверное уже давно это сделали, когда времена были совсем другими, а представить, что какой-нибудь школьник прямо сейчас решит оторваться от КС и первым делом решит прочесть Илиаду – вериться в это с трудом. И всё же, не знаю, в детстве я смотрела тот старый сериал про Одиссея и мне всегда нравился тот момент, когда он натягивает тетиву своего лука и запускает стрелу через все кольца, потом был этот диснеевский Геркулес и накаченный Бред Питт в Трое – всё это части одних и тех же мифов, мифов Древней Греции. Возможно, Риордан не много их оживляет в своих книгах, но ведь там он завлекает детей в этот мир, а это не должно быть слишком сложно, другое дело те, кто подросли, и не важно, что все книги про Перси Джексона они так же прочитали. Я всё это веду к тому, что мне действительно хотелось прочесть Гомера, как некоего первоисточника, как того, что был среди тех, кто пытался всё систематизировать и придать всем героям определённую последовательность и причастность, а то ведь у всех свои взгляды на то, кто кого родил, и кто с кем спал, на этом Олимпе те ещё мексиканские страсти творились. И начать непременно хотелось с Илиады, возможно теперь я и за Одиссею возьмусь, но пока о Трое, Гекторе и Ахиллесе. Если вы, как и я, захотели прочесть Илиаду, то я вас полностью поддерживаю и надеюсь, что вы знаете, что Гомер писал в стиле, напоминающем поэзию. Мне сложно воспринимать это как настоящие стихи, это что-то вроде песни на английском языке, которая вам очень нравится, но которую вы решили перевести на русский и вышло, мягко говоря, странно и крайне не понятно, только тут-то всё понятно, не смотря на устаревшие слова и витиеватые выражения. Не считая того, что язык может быть трудным, всё остальное вполне понятно, тем более, что предысторию мы знаем (но на всякий случай, Парис, сын правителя Трои, украл Елену, жену Менелая, через десять лет он за ней пришёл, да ещё брата захватил и армии, после чего ещё десять лет они воевали, вот в этот момент и начинается наша история, которая охватывает всего одно самое важное событие Троянской войны – гибель Гектора, а всё остальное – лишь фон к этому). Приготовьтесь к тому, что будет много имён и в какой-то момент можно поймать себя на мысли, что не знаешь, кто на чьей стороне и кто побеждает, но думаю, что важно в этом разобраться, если есть охота, а если нет, то это не страшно, основной набор героев исчисляется на пальцах и из них только парочка из Трои, а остальные греки, ну и представители пантеона богов, разумеется, которые принимают очень, даже слишком, активное участие во всей войне. Почему-то, симпатизировала всё время именно троянам, поэтому особо ярые олимпийки, вроде Геры или Афины своими выходками раздражали, конечно, то, что это мифы и то, что это лишь часть того, как жили раньше люди понятно, но при этом то, как много они отводили ролей богам во всём, что происходило – это поражает. Они, не понимаю зачем, всё подчиняли их воле, как они говорили – так они и делали и не было ни слова о том, как сами люди решили, возникает вопрос, а чего бы вам, люди не перестать ссориться и не посмотреть на верх, где ваши единственные враги и тираны, они сидят на своём Олимпе и рассуждают, как им не мили троянцы и не плохо бы их всех к вечеру перебить, знаю, как странно, что меня это так разозлило, но так и есть, они наслаждаются тем, что играют людскими жизнями, ведь им скучно у себя там, а люди лишь подчиняются и ничего больше не делают, вроде как, ну, если сегодня Гере снова изменил Зевс и сделал это с девушкой из нашего города – видимо нам не светит ничего хорошего, сколько бы баранов мы не принесли в жертву. Кстати, в этом плане момент, когда Гера решила совратить Зевса, а тот начал рассказывать, что она для него такая вся желанная и перечислял при этом кого конкретно она желаннее, упоминая всех своих любовниц – это было прям и весело и жизненно. Словом, не смотря на то, что эта книга такая древняя и не похожая ни на что из того, что пишут сейчас или даже писали сто лет назад, она оказалась такой, как любая книга, которая нравится, нравится сюжетом, героями, смыслом, самим ощущением от прочтения, как она задевает, как расстраивает и как веселит, как держит в напряжении, как злит. Она стоит потраченного на неё времени и возможно даже подтолкнёт к дальнейшему изучению этой истории, где реальность переплетается с мифом и становится чем-то настолько сложным и многогранным.

Все-таки это достижение. Достижение в том смысле, что данная поэма прошла через столько времен и событий и все равно не была предана забвению. Подумать только, сколько войн, правителей, эпох сменялось, а она осталась, бессмертная Илиада. И в результате все что мы знаем о Древней Греции той поры, мы знаем преимущественно от Гомера. Поразительная вещь. А ведь сомневаюсь, что в то время так уж развито было литературное искусство... Фактически это самая знаменитая вещь повествующая о Древней Греции и Трое. Никакие учебники, летописи, сказания, не могут соперничать с Гомером. Фактически это синоним стал Древней Греции. Признаться я не люблю поэмы. И читать взялся только потому, что мне стало стыдно немного. Ну как, все слышали, все знают, один я сижу и не знаю ничего о ней. И вот я начал читать. И было уже не оторваться. Меня даже не смущало обилие специфических терминов и названий. Нет, правда. Мне даже это нравилось, так как, помогло прочувствовать атмосферу поэмы и отчасти той эпохи. Конечно настоящая война не могла быть такой поэтичной и красивой, но думаю все же, ее истинный облик чуть-чуть да и запечатлился в поэме. Несмотря на обилие героев, и довольно малое количество строк, которое подчас им уделяется, они картонками не кажутся. И как ни странно, поэма их не идеализирует. Вот это самое странное. Ведь первая что думаешь, это восторженная поэма, ан нет. Герои показаны такими какими они и есть на самом деле. Не скажу что до ужаса реалистичными(я в то время не жил), но все же нотка реальности присутствует при их описании. Конечно поэма полна мифов и чудес, (по-моему авторы или авторы безбожно грекам подыгрывали)) ), но реальность все же присутствует. Эта поэма кроме литературной ценности, еще и несет ценность историческую. Ведь без нее, невозможно представить изучение Древней Греции. Оценка 10/10