Мюссе де Альфред: Исповедь сына века

Вопреки всем ожиданиям, книга действительно оказалась исповедью в классическом понимании этого слова. Ну, совсем как Исповедь Толстого или блаженного Августина, как Опыты Монтеня и тому подобное. Без попытки приукрасить червоточины и сгладить острые углы, без оправданий, без ответов на вопросы. Совершенно откровенное описание того, как прикосновение тьмы навек пятнает чистый холст души. Первое и главное - де Мюссе - поэт, а не прозаик, и это видно во всем - в построении фразы, в подборе метафор, во внутреннем ритме текста. Вредит ли это книге? Вовсе нет. Две цели, которые ставит перед собою автор - исповедоваться и сделать это талантливо и литературно-интересно - достигнуты вполне. Ну, а автобиографическая основа по традиции придает истории остроты и правдоподобия (кто не в курсе - шагом марш читать историю любви Мюссе и Жорж Санд). Структура романа включает в себя три основных составляющих. Первая - и самая короткая - знаменитое "вступление", знакомящее читателя (и явно - читателя будущего) с "болезнью века". Это - тоска и леность души. Кумиры сокрушены, модно ни во что не верить, смирению духа противопоставлено потворство телу. Вступление задает тон интеллектуальности и лаконичной откровенности. Затем следует зачин - падение Октава, его знакомство с изнанкой жизни. Обман возлюбленной, погружение в пучину неверия и разочарования, беспутная жизнь как месть лгущему мирозданию. "На щеках май, в душе январь". И, неожиданно - поворот на 180 градусов. Смерть отца, резкая смена образа жизни - провинция, спокойствие, тишина и уют. Все это было десятью годами ранее, скажете вы, и будете совершенно правы. Не знаю, читал ли Мюссе "Евгения Онегина", но ни о каком плагиате здесь речь не идет - просто лишний раз подтверждается прозорливость и чутье гения Александра Сергеевича, изобразившего общую судьбу собирательного современника настолько точно, что она повторилась и, наверняка не раз. Но, в отличие от своего литературного двойника, Октав пленен своей "Татьяной". Целый ряд отличий (она вдова, и слишком уж готова жертвовать собой - Татьяна куда сложнее, там "в тихом омуте") не стирает все же и сходств (живет в глуши, в ожидании чего-то, верит в книжную "идеальную" любовь). Дальше события развиваются стремительно и неожиданно. Недолгое тихое счастье сельских затворников оборачивается внезапной трагедией. И решающим импульсом становится не воздействие извне (пресловутое мнение света) и не стереотипы (все же Октаву ни разу не приходит мысль сделать Бригитту своей женой, что называется, перед Богом и людьми) - а внутренний, незримый разлад/разлом души Октава. Живая вода любви потихоньку вытекает сквозь эту трещину, образуя внутри засуху, и он становится раздражителен, ревнив, порой просто жесток. Ему приходится все жестче подстегивать свои ощущения - бесконечными ссорами, обвинениями, оскорблениями - и последующим унижением кающегося грешника. Эти взлеты и падения только и могут расшевелить его, только так он чувствует себя по-настоящему живым. И мало-помалу, накал страстей и горечь слез ведут к неминуемой катастрофе. "Если ты веришь в зло, значит ты совершил его"