Бусидо: Кодекс чести японского воина

Артикул: p593723

Купили 30 раз

О товаре

Тексты, вошедшие в эту книгу, написаны умудренными опытом японскими воинами, и адресованы они также воинам, чтущим верность сословным принципам и традиционному кодексу чести. Бусидо - "Путь воина" - как особая мораль, свод правил и норм поведения был утвержден в посланиях и наставлениях глав династий самураев, обращенных к потомкам, и обобщен в знаменитом трактате Ямамото Цунэтомо "Хагакурэ" ("Сокрытое в листве").

Собранные воедино, догматы самурайской чести проливают свет на столь отличный от европейского образ жизни и нравственную философию японского воина, особое место в мировоззрении которого занимает готовность и даже стремление к смерти - состояние ума и сердца, малознакомые нам. Книга иллюстрирована фотографиями самураев, сделанными в эпоху Мэйдзи (c 60-х гг. XIX в.), когда Япония впервые открыла свои границы для европейцев.

Характеристики

Автор:: Бусидо
Серия:: Мудрость мира
Раздел:: Восточная философия
Издательство:: АСТ
ISBN:
Возрастное ограничение:: 12+
Год издания:: 2014
Количество страниц:: 384
Переплет:: Твердый (7БЦ)
Формат:: 128x190 мм
Вес:: 0.38 кг

Ирина Екамасова

1 марта 2013 г.

Думаю, что задача этого издания (как, впрочем,и большинства книг из серии "Мудрость мира")- в доступной и популярной форме представить массовому читателю основные идеи разных систем мировоззрения, в данном случае - средневекового кодекса японских самураев. Это, своего рода, "катехизис", введение в миросозерцание японского воина, более того, в миросозерцание эпохи, а оно подразумевает первоначальное знакомство с принципами Бусидо. Одним словом, тому, кто ищет научно комментированного и фундаментального, полного текста, его здесь не найти. Зато для первой встречи этого вполне достаточно. И даже тот факт, что у читателя возникают вопросы и желание расширить знания, обратившись к другим изданиям, на мой взгляд, - тоже положительный результат. Мысли, несомненно, книгой пробуждаются, причем мысли общего порядка, никак не связанные с практикой боевых искусств, - мысли о жизни и ее течении, о тех принципах, которыми может руководствоваться человек в решении конкретных задач. С чем следует согласиться в предыдущем отзыве: наличие исходной информации об источниках публикации ОБЯЗАТЕЛЬНО.

Виктория Силина

2 ноября 2011 г.

Оказалось, что в книге собраны отрывки из наставлений самураев феодальной эпохи. Отрывки представлены неприятно: не очень понятно, является ли приведенный текст полностью законченным или это отрывок из более крупного произведения или собрания сочинений. Откуда составитель взял текст – из какого издания, какого издательства? (Может он с потолка взял?) Как текст называется по-японски? А если я захочу найти его целиком? Где и что мне искать? Большую часть книги (до стр.249) занимают нарезки из «Хагакурэ» Ямамото Цунэтомо, что на мой взгляд совершенно бессмысленно, ибо «Хагакурэ» достать сейчас несложно (в отличие, скажем, от сочинений Такэды Сингэна) и чем читать полкниги, лучше уж почитать её всю целиком. Также в ней есть такие отрывки как: Ходзё Сигэтоки «Послание учителя Гокуракудзи» (с.251); Сиба Ёсимаса «Тикубасё» (с. 266); Имагава Садаё «Правила Имагавы Рёсюна» (с. 286); Асакура Тосигагэ «Семнадцать пунктов Асакуры Тосикагэ» (с. 296); Ходзё Нагаудзи «Двадцать одно правило Ходзё Суна» (с. 305); Асакура Норикагэ «Сотэки Ваки» (с. 315); Такэда Сингэн «Ивамидзудэра Моногатари» (с. 325); Такэда Нобусигэ «Мнения, изложенные в девяносто девяти статьях» (с. 339); Набэсима Наосигэ «Настенные надписи господина Набэсимы» (с. 356); Като Киёмаса «Правила Като Киёмасы» (с. 361); Курода Нагамаса «Заметки о правилах» (с. 366). Книга сама очень небольшая по объему, так как, не смотря на количество страниц (384), шрифт крупный, поля и отступы чудовищно огромны, бумага плотная, так что если книгу перепечатать в экономичной «советской» манере, она будет занимать страниц 200. В целом, книга для поверхностного ознакомления.