Красная звезда, желтая звезда Черненко М.

Красная звезда, желтая звезда

Скидка 15%
Автор: Черненко М. 
Раздел:Кино
Артикул:p510594
Год издания:2005
Количество страниц:320
Переплет:Твердый (7БЦ)
Формат:84x108/32
Тираж:3000
Вес:0.36 кг

Способы оплаты

При получении

Оплата производится в момент получения заказа. Наличными или картой.

Банковской картой на сайте

Visa, MasterCard, Maestro, МИР

QIWI-кошелёк

Яндекс.Деньги

Банковский перевод

Скидка 15%

О книге «Красная звезда, желтая звезда»

Еврейский характер, еврейская судьба на экране российского, советского и снова российского кино. Вот о чем книга Мирона Черненко (1931—2004), первое и единственное до сего дня основательное исследование этой темы в отечественном кинематографе. Автор, один из самых авторитетных российских киноведов, привлек огромный фактический материал — более пятисот игровых и документальных фильмов, снятых за восемьдесят лет, с 1919 по 1999 год.


Отзывы о книге «Красная звезда, желтая звезда» (1)

Напишите отзыв и получите до 200 баллов

200 баллов = 20 рублей. Баллы суммируются с накопительной скидкой, ими можно оплатить до 30% суммы заказа.
Оценка
Номер карты Много.ру
Например, 12345678
Отзыв
/
Дарим до 200 баллов за отзыв

23 августа 2012

Интересующимся историей кинематографа, причем как отечественного, так и мирового, имя советского киноведа Мирона Черненко, конечно же, хорошо знакомо. Его статьи нередко появлялись в таких популярных журналах, как «Советский экран» и «Искусство кино», а сам он в конце восьмидесятых годов прошлого века стал одним из организаторов первого кинофестиваля еврейских фильмов в Советском Союзе. С его легкой руки в обиход кинокритики вошел термин «киноиудаика» в противовес более специфичному зарубежному определению Yiddish cinema и не будет преувеличением назвать Мирона Марковича пионером освещения и изучения «еврейской темы» в отечественной кинематографии. Важно отметить, что книга «Красная звезда, желтая звезда: Кинематографическая история еврейства в России» не является историей антисемитизма в Советском Союзе, как, скажем, работы Геннадия Костырченко (в первую очередь, апология «В плену у красного фараона»). Это обстоятельное, проиллюстрированное огромным количеством примеров, культурологическое исследование о том, как отечественное кино показывало еврейскую жизнь, что советский официоз в ней поддерживал или осуждал, о чем умалчивал и что фальсифицировал. Как происходила постепенная утрата национального самосознания народов страны и формирование новой исторической общности – советского народа. Сам автор определял свою цель следующим образом: «эта книга о политике коммунистической власти в области кино в неразрывной связи с политикой в области национальной, в которой так называемый «еврейский вопрос» во все времена был лакмусовой бумажкой при оценке всех политических парадигм на всех этапах отечественной истории». Кстати, тема звезд упомянута в названии книги, разумеется, не случайно и имеет несколько символических смыслов. Мне больше по душе не совершенно очевидный политический, а более тонкий, шолом-алейховский: «Каждая звезда – это душа человека, и куда идет душа, туда идет человек. Вот почему нам представляется, будто звезды падают… Звезды не падают, звезды блуждают». Данная книга несет в себе еще одну ценную функцию. Она вполне может использоваться как уникальный, не имеющий аналогов справочник, вправе даже претендовать на энциклопедичность, хотя порой и не лишена неточностей и фактических ошибок. Так, например, на стр. 280, рассказывая о картине «Мы едем в Америку», автор делает предположение, что режиссером этого фильма, возможно, является не Е. Грибов, а более известный специалист, скрывший свое имя под псевдонимом, поскольку кто такой этот Грибов, что с ним произошло потом, для Мирона Марковича остается загадкой. В действительности же загадки никакой нет. До своего отъезда в 1993 году в США Ефим Грибов успел поработать на киностудиях «Беларусьфильм» и «Ленфильм», сняв несколько игровых лент. А пару лет назад выступил в качестве режиссера фильма «Страна пленённых детей», созданном по мотивам повести Людмилы Улицкой «Веселые похороны». Довольно странный ляпсус, но не зря же говорят, что и на старуху бывает проруха. К сожалению, работа, первоначально задуманная как первая часть многотомного издания «Кинематографическая жизнь европейского еврейства», продолжения не получила, отчасти виной тому была преждевременная кончина автора. Подобное глобальное исследование представляется делом будущего, ведь поднятые Мироном Черненко вопросы не теряют своей актуальности. Доказательством тому служит и не так давно изданная во французской Тулузе книга «Kinojudaica», представляющая собой итог коллективного труда специалистов по иудаике и киноведов. Правда, прежде необходимо дождаться перевода с французского языка на русский.

Выбор читателей

442 руб.
650 руб.
-32%
Мартин Дж.Р.Р.