Гончаров Иван Александрович: Обломов

"Обломов" - произведение многогранное. На него можно смотреть с самых разных точек зрения и углов. В том числе, с точки зрения любовного романа. Тему любви Обломов раскрывает нетривиально. Гончаров как бы показывает нам, что существуют два типа любви. Одна из них возвышает человека, старается изменить к лучшему. Вторая больше похожа на материнскую и старается всего лишь заботиться и опекать своего любимого.

Всегда слежу за новинками и анонсами любимых издательств, поэтому серии «Классики нельзя бояться» ИД Мещерякова ждала давно, когда книги были представлены лишь в виде обложек на сайте издательства. Внимание привлекли сразу, с нетерпением ожидала выхода книг, таких ярких, красивых, с необычными обложками. Да и книги в серии представлены просто замечательные – писать отзыв или обсуждать их содержание вообще глупо, мы это делали на уроках литературы, сюжеты всем известны. Но вот про оформление говорить надо! Итак, однажды, увидев в группе издательства в одной из социальных сетей рекламные фотографии реальной книги, я была разочарована ужаснейше. Ожидание и предвкушение сдулись за секунду. На фотографиях – свернутые в трубочку книжки журнального типа, которые демонстрируют их удобность – вот как удобно засунуть в сумку их. Всё. Печаль. И много вопросов. Зачем же вы так с читателями?(( Истинным книголюбам мало приятного видеть книгу, свернутую трубочкой на рекламном фото. Для какой аудитории книги изданы – не ясно. Эти книги проходят в школе, но школьники покупать их не будут, разумеется. Студенты? Тоже вопрос спорный, учитывая высокие цены на книги и пока еще, увы, совсем не высокие стипендии. Взрослое читающее население? Пожалуй, только далеко не все. Мне лично хочется видеть в своей домашней библиотеке произведения классиков в добротном оформлении, которого они заслуживают, а не в виде книги – журнала в суперобложке, какой красивой она бы ни была. Не спорю, найдутся любители и для этой серии, сколько людей – столько мнений. Но я была разочарована, ожидания не оправдались. При этом я очень люблю и отношусь с уважением к ИД Мещерякова, для меня всегда это название было гарантом качества – как содержания, так и оформления. И вот первое разочарование. Ну, будем искать альтернативу, очень хочется приобрести любимое произведение для домашней библиотеки в безупречном оформлении!)

Очень хорошая книга, перечитывала со школы. Все слышали об Обломове, даже если не читали, но ни многие помнят о чистой любви, предательстве, сострадании. Перечитала со школы и взглянула на Обломова с другой стороны...

"Обломов" - это роман, известный нам всем со школьной скамьи. Автором романа является русский писатель Иван Александрович Гончаров (1812 - 1891). Книга увидела свет в 1859 году. Тогда читатели и не догадывались, что держат в руках одну из "краеугольных" русских книг. Гончаров не только показал удивительный, парадоксальный тип русского человека, но и сделал его имя нарицательным, определив такой образ мыслей и образ жизни, как "обломовщина". Главные герои романа - Илья Ильич Обломов и Ольга Сергеевна Ильинская. Они по-разному понимают смысл жизни, любовь и семейное счастье. В ХIХ веке русские помещики жили скучно и праздно. Трудно им было найти свое место в жизни, реализовать себя как личность. Вот и главный герой Илья Ильич Обломов не хотел трудиться лишь ради приумножения своего богатства, поскольку не видел в этом для себя высокой цели. Лежа на диване и предаваясь "философским" размышлениям о смысле жизни, он многое упустил в этой жизни, в том числе и свою любовь — Ольгу. Ольга Сергеевна — это героиня с ярким и сильным характером. Она в строгом смысле не была красавица. В ней не было ни белизны, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня. Не было ни кораллов на губах, ни жемчуга во рту, ни миниатюрных рук, как у пятилетнего ребенка, с пальцами в виде винограда. Но если бы её можно было обратить в статую, то она была бы статуя грации и гармонии. Ольга - умеренная, уравновешенная миссионерка. В ней велико чувство долга. Её миссия - разбудить спящую душу робкого и нежного Обломова, который был лишь удобным объектом для ее девичьей мечты и игры в любовь. У неё непременное желание изменить его и поднять до своего идеала. Но осознав, насколько далеко расходятся её идеалы с идеалами Обломова, мечтающего жить согласно старинному укладу родной Обломовки, Ольга вынуждена отказаться от него. Отмечу, что по мотивам этого романа в 1979 году вышел на экраны кинофильм Никиты Михалкова под названием "Несколько дней из жизни И. И. Обломова". Сама книга по качеству печати на высоте. Она из серии "Библиотека классической классики" издательства Дрофа. Переплёт твердый. Обложка с частичной лакировкой. Бумага плотная, офсетная. Формат стандартный. Иллюстраций нет. Помимо романа в книге есть разделы: "Комментарии" и "Приложения". В приложениях помещены отрывки из критических статей о данном романе.

Долгое время наша страна была патриархальной. Неудивительно, что за эти годы сложилась целая система жизни, стабильная, неторопливая, спокойная. Тогда и появилось такое явление, как "обломовщина". Это слово, которое появилось после написания в 1848-1859 годах И.А.Гончаровым романа "Обломов", давно стало нарицательным. Но что же такое обломовщина? Конечно, можно просто сказать, что это русская лень и бездеятельность. Но на самом деле это понятие гораздо глубже и шире. Корни обломовщины уходят в то патриархальное время, когда существовало крепостное право. Жизнь текла однообразно изо дня в день. Пример мы видим в главе "Сон Обломова": "Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют в нравах людей в том краю. Ни грабежей, ни убийств, никаких странных случайностей не было там". Люди не меняются и не хотят меняться, они тихо и счастливо проживают от рождения до смерти. Именно из такого места родом герой романа, Илья Ильич Обломов. Поражающая на первых страницах апатия происходит из того, что Илья Ильич не принимает той суетливой активности, которая царит вокруг него. Мы видим, как Волков, Судьбинский, Пенкин, Алексеев предлагают ему другую жизнь. Но зачем? Обломов видит, что это просто движение ради движения, в вовсе не прогресс. Оно бесцельно и потому чуждо русской душе Ильи Ильича. Андрей Штольц представляет в романе другое мировоззрение. Он действительно имеет цель и всеми силами достигает её. В отличие от Обломова, его друг активно развивает свою жизнь. Но его идеалы далеки от чего-то возвышенного. Штольц мечтает о простой трудовой жизни, достатке. Возможно, с чьей-то точки зрения это правильно, но не со стороны русской широкой души. Обломов не таков. Он строит планы грандиозных перемен в своём имении, по которым "предполагалось ввести разные новые экономические, полицейские и другие меры". Вот только эти планы так и остаются в уме, не исполняются и не будут исполняться. Вообще "лежанье" Обломова уже не просто положение тела. Оно "не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как для лентяя: это было его нормальным состоянием". В нём слилось и происхождение из Обломовки, и протест против бесцельного движения. По сути, это и есть проявление обломовщины. Возможно, для Ильи Ильича и не стал бы спасением переворот жизни в другую сторону, будь то переезд за границу, осуществление плана преобразований в деревне или женитьба на Ольге. Да, пожалуй, это так. Ошибочно считать, что Обломов погиб окончательно из-за того, что не сделал свою жизнь похожей на мещанские идеалы Штольца. Это не в его характере, не в его мыслях. Но всё же безумно жаль, что такой умный и добрый человек не добился в жизни хоть чего-то значительного, не оставил ни малейшего наследия. Обломовщина - это явление помещичьего строя, когда крепостничество уже распадается, но следы его всё же ещё очень заметны в жизни. Это русская апатия, лень, безволие, общественный застой... Безусловно, общество не должно быть таким. Хотя всё же я не склонна рассматривать обломовщину как явление сугубо отрицательное, есть и положительные черты, особенно в сравнении с бесцельным движением. Но я не являюсь сторонницей обломовщины, прогресс - процесс необходимый. И хотя черты Обломова встречаются даже в современных людях, мы не должны становиться подобными ему. Не должны ни в коем случае...