Осояну Наталия: Балканские мифы. От Волчьего пастыря и Златорога до Змея-Деспота и рыбы-миродержца

Прочитала пока только четверть, но книга для меня уже очень спорная, и не знаю, буду ли дочитывать. Приведу два примера, почему не могу с чистой совестью, рекомендовать книгу. 1. Афродита-охотница. Да, Афродита могла представать в разных образах, в том числе и как Афродита Арея, т.е. воительница. Но когда на одной странице пишут, что у балканских народов, со слов греков, было три основных божества (Арес, Дионис и Артемида), а потом говорится, что главная богиня имела два воплощения, одно из которых охотница Афродита, то несложно догадаться, что здесь явная ошибка. 2. Богиня-дева, которую изображали как мальчика, потому что у нее были короткие волосы и маленькая грудь. Нет, ее не изображали как мальчика. Ее изображали, очевидно, как ребенка не достигшего пубертатного возраста, что логично, ведь это богиня-ДЕВА. Не знаю, насколько можно доверять книге, в которой с самого начала идут такие серьёзные ошибки.

Вроде Балканы не так далеко расположены от Восточных славян, но различия всё-таки имеются. Моя любимая Наталия Осояну зовёт нас в удивительный мир духов, легенд, традиций, суеверий, быта и культуры этих народов. Я удивлена большим количеством чёрно-белых картин и иллюстраций. Опираясь на документальные факты учёных, Наталия расскажет обо всём интересно и познавательно.