Камю Альбер: Бунтующий человек. Падение. Изгнание и царство. Записные книжки (1951-1959)
Артикул: p2480183
Купили 75 раз
О товаре
В данный том вошли произведения Альбера Камю 1950-х годов - последний период его творчества, в котором, по мнению исследователей, бунтарские идеи писателя проявились наиболее ярко.
Неважно, идет ли речь о программном философском эссе "Бунтующий человек", о последнем законченном художественном произведении "Падение" или о новеллах из цикла "Изгнание и царство", отражающих глубинные изменения, произошедшие в сознании писателя, - Альбер Камю неизменно говорит о борьбе с обстоятельствами как о единственном смысле человеческого существования.
Кроме того, издание содержит полный текст записных книжек с марта 1951 по декабрь 1959 года - творческие дневники писателя.
Характеристики
- Автор:
- Альбер Камю
- Переводчик:
- Головина Елена Викторовна, Немчинова Наталия Ивановна, Вальяно Диана Николаевна, Григорьян Леонид Григорьевич, Богатыренко Елена Данииловна, Радченко Ирина Всеволодовна, Гальцова Елена Дмитриевна
- Серия:
- NEO-Классика
- Издательство:
- АСТ, Neoclassic
- ISBN:
- Возрастное ограничение:
- 16+
- Год издания:
- 2018
- Количество страниц:
- 736
- Переплет:
- Твёрдый переплёт
- Бумага:
- офсет
- Формат:
- 130x205 мм
- Вес:
- 0.57 кг
Александр Черкашин
На сегодняшний день это лучшее издание, включающее "Падение". Повесть - безусловная литературная удача, которая очень слабо смотрится без теоретического и биографического контекста. Здесь она предусмотрительно сопровождена ключевым эссе "Бунтующий человек" и записными книжками. И все это в симпатичном серийном оформлении. Мастхэв.
Дима Зуев
Во мне вызвали невероятный отклик мысли Камю в данном произведении. Новеллы я читать не стал в силу того, что Камю тот автор, которого нужно читать дозировано, пытаясь проникнуться его взглядами на окружающую действительность.
Автор, вместе с историей героя, поднимает такие философские вопросы, как любовь между мужчиной и женщиной, проблема жизни и смерти, и многие другие вопросы о которых мы размышляем, но не всегда отдаём себе отчёт в данном действии.