Чудо
Артикул: p567839
Купили 21 раз
О товаре
Сила чуда, как и сила любви,— главные созидающие силы Вселенной. .Природа чуда—божественна. «Видеть чудо—одно, веритьвчу-до — другое»,— эти мудрые слова К. С. Льюиса передают самую суть веры. Потому что вера есть облечение вещей невидимых, а коварный дух времени постоянно прельщает нас «чудесами» реального мира, против которых устоять способен лишь тот, кто хранит в себе частицу божественного огня, вложенную в каждого из нас при рождении.
Характеристики
- Автор:
- Клайв Льюис
- Серия:
- Сенсация. Берн Ронда
- Издательство:
- Эксмо
- ISBN:
- Год издания:
- 2011
- Количество страниц:
- 304
- Переплет:
- Твёрдый переплёт
- Формат:
- 145x195 мм
- Вес:
- 0.35 кг
Ксения Вейнова
Богословский труд, в котором бывший атеист делает попытку доказать вероятность и необходимость чуда при помощи логики. "Видеть чудо и верить в него - не одно и то же". Вдумайтесь в это и если вы все же предпочтете второе - поздравляю, вы - христианин)
И правда, разве не весь наш мир основан на разных "предположим" и "что и требовалось доказать". Знание и вера - родственные, но недружественные категории. Вера созидательна, щедра, красива и вневещественна. Знание конкретно, скупо и утилитарно.
К.С. Льюис в представленном эссе стремится сублимировать собственное понимание христианства в стройную, лапидарную систему. Однако как начинающему вольному каменщику не открывают таинств, ибо он самостоятельно должен обрести знание, и как Фома Неверующий готов к восприятию истины, но мечется в сомнениях, так и восприемник предлагаемой информации должен быть нравственно и внутренне готов к пониманию. Иначе ничего не выйдет. Так уж повелось: развитие души - труд, которым не каждый себя нагружает. "Утомительное не всегда истинно, но истинное всегда нелегко".
Изначально человек, допускающий многое - богаче и мудрее того, кто многое отвергает. Чтобы понять это, не нужно быть семи пядей во лбу. Однако иные, страшась показаться наивными и смешными, окружают себя непроницаемой стеной скептицизма. А в итоге голы и босы на пепелище неверия.
Льюис остроумно высмеивает многие "важные аргументы" атеистов и пантеистов (развенчиванию такой веры - в Бога как разумного, но безличного разума, как исключительно по его мнению опасной, автор уделяет особое внимание). Они говорят "Триединство Бога невозможно представить". А разве могут представить себе куб плоские существа? Они говорят: "Мир полон зла". Но разве мир благодушных автоматов был бы лучше пускай жестокого, но изумительного мира существ, обладающих свободой воли? И дальше в том же духе. Приведу несколько запомнившихся цитат:
"Мы выносим из опыта то, что нам позволит наша философия"
"Разрушивший в понедельник мое уважение к совести, не вправе требовать, чтобы во вторник я снова ее почитал"
"Подлейшее из суеверий - поклонение силе"
"Играя с котенком, уподобляешься ему, но о философии с ним не беседуешь"
В целом прекрасная, элегантная насмешка над ограниченными людьми. Нелепо считать, что узнав что-либо, приобретаешь право отрицать что-то другое. Как тот, кто всю жизнь видел только белых лебедей, будет поражен видением черного, и скорее всего предпочтет считать его галлюцинацией, нежели исключением из правила, ведь закономерности так упрощают жизнь. Так и те, кто оберегает себя от чуда неверием, пройдут мимо него, лелея свою пустую гордыню, испытывая жажду, стоя в колодце, голод среди плодовых деревьев, холод под ласковым солнцем, одиночество в мире, до краев полном Любовью.