Пропп Владимир Яковлевич: Исторические корни волшебной сказки

На самом деле каждая сказка подкрепляется бытом, поверьями, жизнью. Вот и эта сказка оказалась не такой уж и лживой. Для меня некоторые моменты были как откровения. Верования и попытки понять жизнь после смерти породили мифы, похищения, змей и лес как ворота в другое царство. Эта книга, фундаментальный труд по фольклору. Действительно, очень познавательно и совсем не скучно читать.

Скорее научный труд, чем развлекательное чтиво, хоть и читается легче, чем его книга "Фольклор и действительность". Я бы советовала читать книгу вместе с другими его трудами на тему фольклора для более полной информации. В книге анализируется структура построения сказок, каждый ее элемент рассматривается очень-очень подробно. Книга будет интересна фольклористам и филологам. Также хочется отметить, что данное оформление на мой взгляд самое чудесное из всех, которые я видела.

Как известно, сказка - ложь, да в ней намек. Вот такие намеки, разбросанные по волшебным сюжетам, Пропп разглядел, собрал и систематизировал. И оказалось, что это воспоминания о ритуалах глубокой древности, обрядах посвящения, которые забылись, но не прошли бесследно, став образами тридевятого царства, путешествий по огненной реке и поединков с драконами. Это исследование может буквально перевернуть ваш взгляд на фольклор, но только если вы к этому готовы: читать нужно очень внимательно, потому что главное здесь - развитие авторской мысли.

Книга особенно понравится тем, кто интересуется фольклором. Надо сказать, что эта книга Проппа стала очень популярной, её переводили на многое множество языков. У автора есть теория, что мотивы из сказок выходят из верований, религии. Об этом и идёт описание в книге.

«Исторические корни волшебной сказки» - научная этнографически-фольклорная работа. Владимир Пропп в этой книге объясняет суть сказочного сюжета через обряды, верования и ритуалы доклассового общества. Конечно, эту книгу нельзя назвать чисто развлекательной, она должна рассматриваться более как учебная литература. Эта работа Пропп будет полезна для филологов-фольклористов и людей, мечтающих понять мотивы русской народной сказки. Кто такая Яга, почему и зачем герой встречает её на своём пути, что является прототипом волшебных предметов, даруемых Ягой герою, аналогом чего является тридесятое царство, почему царевна превращается в лебедя, лягушку или змею и исчезает, зачем Кащей или змей похищают царевну, каково историческое объяснение образа коня Сивки-Бурки и других волшебных помощников в виде животных? На эти и другие вопросы Владимир Яковлевич даёт ответы, подкрепляя их примерами из греческой, египетской, индийской и индейской мифологий. Большинство сказочных сюжетов объясняется обрядами инициации (посвящение юноши в охотники, подготовка его к браку и входу в племя жены), обрядами погребения и представлениями наших предков о загробном мире, жизни после смерти. Если хотите погрузиться в это, обязательно читайте эту книгу, но сразу хочу предостеречь вас - Пропп часто повторяет вышесказанное, грешит длинными высказываниями предположений, своих сомнений в ключе «допустим», «предположим», «давайте представим» и ещё много словесного мусора не по делу. Если бы откинуть личное мнение Владимира Яковлевича и повторы информации, я поставила бы книге твёрдую пятерку за ценную информацию, перевернувшую моё понимание сказки и жизни доклассового общества. Определённо эта работа стоит внимания и изучения! Советую.