Андреев Леонид Николаевич: Иуда Искариот. Повести. Рассказы

Читается на одном дыхании. Но я не любитель данной темы. Интересная трактовка роли Иуды, как лучшего ученика Христа. Иуда у Андреева ищущий, мечущийся, мерзкий, ревнующий, но твердый в вере, в отличие от остальных учеников Христа. Он единственный последовал за учителем до самого конца, хотя это ведь он сам стал катализатором событий, приведших Иисуса к казни. Хотелось бы выделить сюжет, задумку и библейские мотивы. Советую ознакомиться с этой повестью тем, кто планирует обозреть творчество писателя, и тем, кто увлекается психологией. Книга не для всех.

Леонид Андреев выдающийся русский писатель. Нравится стиль автора и то, что это действительно серьёзная литература, которая заставляет задуматься о вопросах мироздания, о постоянной борьбе добра и зла. Книга будет хорошим вариантом для семейного чтения, чтобы можно было потом обсудить прочитанное в кругу семьи.

Книга очень интересная,помнится мне,впервые прочитала ее в 9 классе и пребывала под впечатлением несколько недель. Что касается переплета,то серия "Библиотека всемирной литературы" является очень качественным добротным образцом. Страницы не желтеют,книга не разваливается под действием времени.

Все, наверное, слышали о существовании «Евангелия от Иуды», в котором говорится о том, что Иисус сам попросил предать его. Результат предательства очевиден: Христос воскрес, его божественность, грубо говоря, доказана фактом. Такое логичное и выверенное обоснование «предательства». У Андреева Иуда тоже — не классический предатель. И, самое интересное, он писал не о Боге: повесть «Иуда Искариот» — о бесконечной любви, и о том, что во имя этой любви человек обязан идти на всё. Главное и доминирующее явление повести — чувство; и невозможно на сто процентов сформулировать мотивацию Иуды. Он жаждал царства любви, царства признания божества. Его ждало разочарование. Но кто понял его, кто «не обманул бедного Иуду», кто почувствовал и чувствует среди тех, кто говорит и даже вопит, и даже ругается о своей вере, то же, что чувствовал Иуда Искариот, «предатель»?