Пётч Оливер: Крепость королей. Расплата

В декорациях древней крепости Трифельс Агнес фон Эрфенштайн, девушка со взглядами скорее XXI века, говорит и совершает поступки, как наша современница. Непростые отношения с историей сложились и у самого Петча. Ярким примером служит "неточность автора", как утверждает сноска на стр.16, когда Франциск I произносит слова молитвы на французском языке. Оказывается, свёкор Екатерины Медичи - гугенот. Вряд ли кто-то из читателей не слышал о противостоянии католиков и гугенотов, о Варфоломеевской ночи. Так вот, одним из требований любого реформаторского движения было отправление церковной службы на родном языке. Обо всем этом можно прочесть не в каком-то учебнике истории (хотя автору знакомство с ним не помешало бы), а в "Королеве Марго" Александра Дюма. Но Петч и ее, наверно, тоже не читал. Примитивный псевдоисторический детективчик, из разряда "прочел-забыл", но в увлекательности ему не откажешь.

мне рекомендовали эту дилогию как средневековый детектив. признаться, от такого сочетания слов ожидаешь немного иного. чуть больше размышлений о бренности сущего и сути религии, чуть больше научных диспутов и монахов. а вместо того получаешь рост народного самосознания, древние легенды и наследство Барбароссы. воспринимать книгу всерьез, конечно, противопоказано. она предназначена для легкого чтения. забудьте теологическую ерунду и вспомните то время, когда были подростком. это работает! или просто будьте подростком

Петч пишет свои истории в точном соответствии с моими представлениями о холодном, мрачном, жестоком средневековье. В школе на уроках истории очень любила изучать этот период. А уж когда появилась возможность окунуться в такую интересную атмосферу в формате мега-талантливых книг, упускать ее не стала. Прочитала почти всего Петча и хочу еще!