Карл Маркс: Нищета философии

"Нищета философии" вышла за год до публикации небезызвестного "Манифеста Коммунистической партии", и уже на этот момент у К. Маркса и Ф. Энгельса было сформулировано представлениео материалистическом понимании философии, политэкономии и истории. Прудон же, на тот момент, был теоретиком анархизма, точнее, его особого ответвления - прудонизма, или анархо-мютюэлизма, и его взгляд, в сравнении с марксистским, увы...: "Г-н Прудон — с головы до ног философ, экономист мелкой буржуазии. Мелкий буржуа в развитом обществе, в силу самого своего положения... Он в то же время и буржуа, и народ" Стоит более подробно ознакомиться с критикой Прудона, так как на сегодняшний день популярность анархических движений растёт, а значит и спрос на сочинения Прудона, особенно как это сейчас происходит на Западе, тоже. Сторонникам марксизма, а так же просто людям, желающим расширить горизонты миропонимания, стоит обратиться к "Нищете философии" Маркса и ознакомиться с основами марксистской, то есть научной и непредвзятой критики капитализма. Основной проблемой прудоновской теории является непонимание отношения денег и товаров. Критика Марксом Прудона строится на том, что последний не даёт законченной, исчерпывающей критики капитализма, а та критика, которая есть, сводится к не более чем тому, что Маркс и Энгельс называли "мелкобуржуазный социализм" - сомнительной, реакционной идеологии. По поводу качества книги - нравится эта серия, благодарю за то, что переиздаёте такие шедевры! Вообще впервые купил что-то на book24. Книга пришла новая, запакованная, буду заказывать ещё.

Идея переиздания работ классиков марксизма-ленинизма в целом заслуживает одобрения. Конечно, не все купившие всё в них поймут. Конкретно "Нищета философии" трудна для восприятия, поскольку она полемизирует с "Философией нищеты" Прудона, который в современную эпоху почти забыт. К тому же речь пойдет о таких вопросах политэкономии и философии, которые в наши дни понятны лишь специалистам (за более чем полтора века сильно изменился даже язык науки). Тем не менее, этой книгой можно восхищаться просто как образцом полемического стиля, даже не разбираясь в содержании обсуждаемых вопросов.