В 2009 году роман Всеволода Бенигсена "Генацид" вошел в длинные списки нескольких российских премий ("Русский Букер", "Большая Книга"). Для меня "Генацид" стал одной из лучших прочитанных в прошлом году книг, под впечатлением я давала его читать всем коллегам и знакомым, и никого из них он не оставил равнодушным. Поэтому нового романа автора я ждала с нетерпением.
"Раяд" также вошел в 2010 году в длинный список "Большой Книги", но в список финалистов, к сожалению, не попал.
В "Раяде" Бенигсен поднимает наболевший для многих национальный вопрос. В одном из районов Москвы силами жителей устанавливается такой порядок, при котором там невозможно находиться и жить "лицам кавказской национальности". Роман получился злободневный и очень злой (вот такая тавтология). Сложно решить какую позицию занять, и жалко всех, и осточертели все. Автор не дает ответа, только пищу для размышлений о том, что за любой "светлой" идеей почти всегда стоит жажда власти и денег.
Приведу очень зацепивший и понравившийся отрывок:
"Пол и потолок. Земля и Небо. Привычные заменители Ада и Рая. Две наглядные крайности существования человека. В потолок мы глядим редко. На пол чаще.
Человек вообще есть существо приземленное. Homo terranius, так сказать.
Он проходит по жизни, устремив взгляд вниз. Его так с детства приучили родители. "Смотри под ноги", - говорила мама и ловила за капюшон, когда человек падал, споткнувшись об какую-нибудь корягу. И была права. От земли только и ждешь, что она выкинет какую-нибудь пакость - яму, колдобину, коровью лепешку. Короче, что-то мерзкое и до боли (часто в прямом смысле) подлое. Нет, конечно, сверху тоже падают всякие пакости, типа птичьих "сюрпризов". Но это вещи малопредсказуемые. Земля же предсказуема. Надо только под ноги смотреть. Мы привязаны к земле, мы от нее зависим. Земля - это конкретика. Небо - это абстракция, бесконечная и непознаваемая. Мы знаем, что уйдем в землю, но верим, что попадем на небо. Потому что земля - это постоянное надоедливое напоминание нашей бренности, а небо - намек на возможную вечность. Земля подчеркивает бессмыслицу и копеечную простоту нашего бытия, небо дает веру в смысл и сложность. "Витать в облаках" - плохо, но "ползать по земле" унизительно. Все люди в глубине души хотят летать, как птицы, и верят, что после смерти их мечта (пусть и без привычной оболочки) осуществится и они взмоют ввысь. Андрей Болконский, например, смотрел на небо. Это стимулировало его предсмертный мыслительный процесс. Что, если б он лежал, уткнувшись носом в землю? Испачканное лицо и заляпанные глаза. Полная темень и отсутствие каких-либо мыслей. Нет, земля - это проза. Небо - поэзия. "Боже мой", - закатываем мы глаза к небу. "Тьфу ты, черт", - плюем мы на землю. Рай и ад, таким образом, обретают вполне конкретные формы. Между ними - наша жизнь. Потом человечество построило дома и создало мини-суррогаты Земли и Неба: пол и потолок. Но мы по-прежнему "возводим глаза к небу", хотя над нашими головами потолок, и по-прежнему "роем носом землю", даже если речь идет о работе в офисе, - ну не пол же носом рыть. Конечно, пол не может полностью заменить землю с ее притяжением, а потолок не может заменить небо с его манящей перспективой. Тем не менее лежать на кровати и смотреть в потолок (а иногда и поплевывать в него) - это вроде нормально, а вот лечь на живот и устремить свой взгляд за край кровати на пол - это уже странно: то ли депрессия, то ли сумасшествие..."
Как и все книги издательства "Время" роман великолепной издан: почти карманный формат, шитые блоки, белоснежная бумага, удобный шрифт.