Пропп Владимир Яковлевич: Русский героический эпос

Владимир Пропп, классик фольклористики, в этой работе раскрывает структуру и символизм русских былин, превращая древние сказания в карту мифологического сознания. Автор исследует, как богатыри, змеи и "калики перехожие" кодируют архетипы борьбы добра и зла, а их подвиги отражают обряды и социальные идеалы Древней Руси. Пропп, как детектив, разбирает былины на элементы, выявляя общие схемы: "запрет-нарушение-испытание-победа". Его анализ мотивов (например, связь Ильи Муромца с солярным культом) показывает, как миф и история переплетаются в эпосе. Стиль - строгий, но ясный. Пропп избегает романтизации, рассматривая былины как систему знаков. Его выводы о связи эпоса с земледельческими циклами или культом предков остаются эталонными.

В первую очередь хотелось ответить красивое издание данной книги, которого так не хватало работам замечательного филолога и фольклориста Владимира Яковлевич Проппа. Здесь будет разбор русского героического эпоса в разные исторические периоды нашей страны (к сожаления в основном до нас дошли былины начиная с периода феодальных отношений, а более ранние работы не сохранились и изучение периода первобытно-общественного строя приводится на примерах других народов); будут отмечены особенности каждой эпохи, влиявшие на составлении былин, отличия для разных регионов страны. После прочтения понимаешь какая титаническая была проведена работа при создании данной книги.

Никакого отношения к филологии не имею, но книга настолько красива, что просто не удержалась и купила. Не скажу, что текст заоблачной сложности, но потрудиться будет нужно. Обязательно перед прочтением данного труда нужно освежить в памяти былины Киевского цикла, да и лучше читать былины по каждому новому встречающемуся имени. Пропп подробно разбирает былины, с привидением цитат из них, характеризуя героя, или его происхождение,или общественные отношения, или исторические события. Помимо этого, изучение данного труда- открыло новые былины и их героев, о которых никогда не слышала. Например: Хотен Блудович или Дюк Степанович. В конце есть и идеологические моменты, но я на них не зацикливалась. Интересный и объёмный труд.

Знаковая для изучения славянского фольклора работа, ставшая буквально настольной для многих филологов и фольклористов. Текст сложный, через него порой приходится продираться, смотреть дополнительные источники, но на то и расчет. Разобравшись, приобретается дополнительный багаж, начинаешь «видеть» внутреннюю структуру народного текста. По оформлению хочется добавить следующее: серия этих книг западает в душу, они такие красивые, объемные, тяжеловесные во всех смыслах. Качество безупречное: оформление радует белыми страницами и крупным шрифтом, обложка от талантливого художника, цветовое решение атмосферное. Украшение книжных полок.

Эта книга крупнее по объему, чем вся дилогия Проппа о волшебной сказке, и намного больше напоминает солидный научный труд. Если в "Исторических корнях" такой полет мысли, что читаешь серьезную монографию как приключенческий роман, то историю русского эпоса Пропп рассматривает неспешно, обстоятельно, охватывая огромный период: от самых ранних былин и сказаний вплоть до советских былинных стилизаций. Последний вопрос, кстати, самый спорный, Пропп считал, что жанр живет и в советское время, отдельная глава у него посвящена сказительнице былин Марфе Крюковой, и здесь сразу чувствуется, как идеология влияет на науку: появляются фразы о капитализме, классовом творчестве и другие. Без знания хотя бы самых популярных русских былин, а главное - без любви к народному творчеству чтение книги будет делом нелегким, она как будто специально написана для тех, кто желает подробно изучить тему и не боится умственного труда.