Астахов Ю.: Виктор Васнецов. Религиозная живопись

Серия «Большая художественная галерея» представляет наиболее известные картины великих отечественных и зарубежных художников. Удобный небольшой формат книги не мешает детальному рассмотрению полотен, представленных как полностью, так и фрагментарно. Издание подойдет любому работающему и затрагивающему в своей повседневности сферу искусства, а также каждому человеку, неравнодушному к живописи. .Родившийся в семье сельского священника и учившийся в духовной семинарии Виктор Васнецов девятнадцатилетним юношей приехал из провинциальной Вятки (ныне город Киров) в российскую столицу. Одаренность к изобразительному делу и огромное желание учиться привели молодого вятича в петербургскую Рисовальную школу Общества поощрения художников. Его руководителем был прекрасный живописец И.Н. Крамской. Обучение Васнецова продолжилось в Императорской Академии художеств, которую он окончил в 1874 году. .К середине 1880-х годов в Киеве заканчивалось растянувшееся строительство собора Святого равноапостольного князя Владимира, воздвижение которого осуществлялось на народные пожертвования. Первым живописцем, к которому в 1885 году обратился археолог и профессор А. Прахов, возглавивший оформление и отделку собора, стал В.М. Васнецов. Виктор Михайлович к этому времени фактически не имел опыта подобных работ, поэтому он вынужден был отказать. Далее произошло таинство, которое определило судьбу будущих росписей храма. .В 1885 году во время одного из совместных посещений собора вице-губернатору Баумгартену и Прахову на недавно отштукатуренной запрестольной стене здания открылось видение Богоматери с Младенцем, которое Адриан Прахов сумел запечатлеть на листе бумаги. Примерно в то же время в один из вечеров на даче в Подмосковье Виктора Васнецова необычайно поразила поза его супруги с маленьким сыном на руках. Наверное, Васнецов не был бы художником, если бы не сделал рисунок столь мистической ассоциации. Живописец принимает решение об участии в росписях Владимирского собора и посылает телеграмму в Киев о своем согласии. .Позже, когда В. Васнецов знакомил А. Прахова с эскизом алтарного образа Богоматери, руководитель работ достал сделанный в памятный для него день набросок проступившего на штукатурке храма изображения – совпадение эскиза и рисунка было столь поразительным, что художник потерял на время дар речи. Впоследствии живописец скажет: «Это был заказ Божий». .Далее была подвижническая, в течение десяти с лишним лет работа Виктора Васнецова и его сотоварищей. Художник лично исполнил 15 композиций, написал 30 отдельных фигур, много других деталей, обязательных при подобных работах. Всего – около четырех тысяч квадратных метров были расписаны русским живописцем. Главными композициями В. Васнецова стали Бог Саваоф, «Единородный сын Слово Божие», Богоматерь с Младенцем, Распятый Иисус Христос, Христос Вседержитель, Страшный суд. Свои знания русской истории художник запечатлел в сценах, посвященных князю Владимиру и княгине Ольге (Крещение святого князя Владимира, Крещение Руси). .В последующие годы В.М. Васнецов иногда возвращался к работам религиозного содержания, но все же главным делом своей жизни сам Виктор Васнецов считал росписи Владимирского собора, и прежде всего изображение полной красоты, печали, озабоченности и любви Богоматери, идущей с желающим обнять весь мир Младенцем навстречу посетителям собора. Недаром образ, созданный художником, получил особое название – «Васнецовская Богоматерь». Виктору Михайловичу Васнецову приписывают фразу, которую он произнес после окончания работ во Владимирском соборе: «Я поставил свечку Богу. Может быть, свечка эта и из грубого воску, но поставлена она от души».