Метерлинк Морис: Жизнь пчел : философское эссе
Артикул: p170557
Купили 21 раз
О товаре
Философское эссе Метерлинка "Жизнь пчел" - своеобразное продолжение его прославленного "Разума цветов". .Перед читателем весьма необычное произведение. В нем тончайшие наблюдения за жизнью насекомых служат основой для размышлений о социальном развитии человечества, о попытке "вписаться" в современное общество, не отказываясь от уникальности своего " я " - по Метерлинку оно состоит в неразрывной связи человека и природы. Природы, в которой ему надлежит почерпнуть высшую мудрость... .Однако в идеальных ли отношениях состоит Природа и Общество?..
Характеристики
- Автор:
- Морис Метерлинк
- Издательство:
- АСТ, Neoclassic
- ISBN:
- Возрастное ограничение:
- 12+
- Год издания:
- 2010
- Количество страниц:
- 320
- Переплет:
- Мягкий переплёт
- Формат:
- 107x165 мм
- Вес:
- 0.15 кг
Ксения Вейнова
Беря в руки данное творение, зарекомендованное, как философское эссе, имейте ввиду, что автор весьма и весьма склонен к преувеличениям. Хотя сам он утверждает обратное. Надо отдать должное, фактологическая сторона вопроса выглядит убедительной (для человека, который знает о пчелах только то, что они полосатые и жалят, а вспоминает об их существовании только когда добавляет в чай пару ложечек медку). Но вот что касается той части, в которой автор усиленно тщится провести параллели между пчелиным и нашим социумом, и доходит порой до откровенного мракобесия (как вам такой перл - "пчелы ошибаются, но не значит ли это, что они рассуждают?") - она просто выматывающе уныла. Да, никто не спорит, что организация улья (как и муравейника, к примеру) содержит много удивительного, но это - конечное удивление, там нет ни бунта, ни творчества, лишь тупая покорность воле жестокой мачехе-природе. И как это может быть привлекательным? Не понимаю.
Итак, пчелы. Живут себе во мраке улья, собирают пыльцу, строят соты, всего-то. Казалось бы. Оказывается, не все так просто. Знаете ли вы, что каждый сот (за редким исключением) - шестигранник правильной формы, расположенный под углом, рассчитанным до минуты (!), дабы выдерживать архитектуру строения, и что если бы лучшие инженеры пытались улучшить его, у них ничего бы не вышло? Известно ли вам, что в улье есть кормилицы, каменщики, монархиня, ее статс-дамы, уборщицы, могильщики, охранники? Или, к примеру, что некоторые пчелки вырезают правильные полукруги из розовых лепестков и делают из них коробочку, которая служит колыбелькой, а другие пчелы выстилают опочивальни маковыми лоскутами?
На этом, впрочем, романтика заканчивается. Из множества принцесс в живых останется только одна - та, что освободится из кокона первой, или та, которой достанет сил убить первородную. Все остальные опять же будут убиты самой сильной, или заморены голодом. Пчелы-работницы собирают пыльцу без отдыха, так что вместо нескольких лет жизни, они умирают, измотанные, в один сезон. Царица улья вылетает на простор один раз в жизни, а потом рожает и рожает до самой смерти. Рой оставляет улей на пике благоденствия, что, по мнению Метерлинка, служит примером самоотверженности, на мой же взгляд - свидетельством кровожадной тупости жиреющей природы. Никаких личностей, никаких исключений - твари рожают и умирают, никакой цели, зацикленное движение бездушного механизма. "Лучше бедствующие индивиды в процветающем городе, чем процветающие индивиды в гибнущем государстве" - таков его принцип.
Как можно ТАКОЕ уродство сравнивать с человеческим вдохновенным гением? Каждый человек, даже самый банальный на вид, по сути своей непредсказуем. И это удивительно, это то, что даровал нам Господь. Вся человеческая история - это история бунта и непокорности. То, что я внезапно осознала - пусть лучше будет бедность, порочность - только бы не такая глухая "уравниловка". Это омерзительно, холоднее смерти, хуже безобразия.