Носовский Глеб Владимирович, Фоменко Анатолий Тимофеевич: Где ты, поле Куликово?

Г.В.Носовский, А.Т. Фоменко и Т.Н. Фоменко реконструируют события 1380 года, главного и самого кровопролитного на тот момент сражения на Руси между Мамаем и армией князя Дмитрия Донского. По версии историков Куликовская битва происходила в Тульской области. Это открытие сделал помещик С.Д. Нечаев в 19 веке, который нашел Куликово поле в собственном имении. Однако, никаких доказательств (орудий, останков воинов) не было представлено, за исключением нескольких образцов якобы старинного оружия и пистолета! Потом пистолет пропал из экспонатов. Видимо, помещику объяснили, что в 14 веке, пистолетов еще не изобрели. После революции 1917 года о тульском Куликовом поле и музее Нечаева забыли, а вспомнили в советские времена, когда президент США Эйзенхауэр планировал поездку в СССР, и в культурную программу своего визита он вписал Куликово поле. И советские чиновники начали строить дорогу к Куликову полю и заново собирать экспонаты для музея. Но президент США не приехал, а музей к 600-летию битвы открыли. Авторы книги доказывают, что подлинное Куликово поле находится в центре современной Москвы, на Кулишках. Некоторые летописи прямо говорят, что Куликово поле находилось в Москве. И доказательства этому сохранились до наших дней в наименованиях улиц, церквей. Согласно летописям ставка Мамая была на Красном холме, то есть на Таганке (Таганская площадь). Сейчас недалеко от этого холма находятся Краснохолмская набережная и Краснохолмский мост. Перед началом битвы войска Мамая остановились на "Кузьмине гати" , то есть в московских Кузьминках , а напротив Кузьминок через Москву-реку находится район Нагатино, то есть "на гати". Согласно летописи Дмитрий Донской выступал на битву из Коломны, то есть из села Коломенское. Дмитрий двинулся по направлению "на Котел". На карте можно увидеть реку Котловку недалеко от Коломенского в Москве и железнодорожную станцию Нижние Котлы. По дороге к полю битвы Дмитрий устраивал смотр войск на "обширном поле Девичьем", то есть на Девичьем поле недалеко от Девичьего монастыря. Исход битвы определил засадный полк князя Владимира Андреевича (двоюродного брата Дмитрия Донского), который укрывался в дубраве. Согласно Лицевому летописному своду помогали Владимиру в бою великие русские святые Борис и Глеб. И сейчас на высоком холме над московскими Кулишками стоит старинная церковь Святого Владимира в Садах, у которой два придела Бориса и Глеба, Кирика и Улиты. Битва состоялась 8 сентября в праздник Рождества Богородицы. И в Старо-Симоновом монастыре имеется церковь Рождества Богородицы. Важным доказательством того, что битва состоялась не на поле в Тульской области является отсутствие массовых захоронений. А по летописям Дмитрий 8 дней стоял на поле после битвы и хоронил своих воинов. А в Москве такие массовые захоронения есть в Старо-Симоновом монастыре. Авторы публикуют фотографию,которую они сделали в 1994 году, дощатого ящика, наполненного костями и черепами. Кости и черепа выкопали строители возле церкви Рождества Богородицы в вышеупомянутом монастыре. И рабочие говорят, что вся земля набита костями и черепами вокруг этой церкви, и черепа со здоровыми зубами, то есть это были молодые люди, не старики. Археологи датируют эти захоронения 14 веком, то есть временем Куликовской битвы. А в самой церкви Рождества Богородицы были могилы героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби. Церковь, в которой в советское время находились склады завода, была практически разгромлена внутри. После 1985 года были установлены надгробия Пересвета и Осляби, однако уже к 2008 году эти надгробия были вынесены из церкви во двор и имена героев были с них сбиты. Кому нужно уничтожать русскую историю? Этим вопросом задаются авторы. Также в легендарном Спасо-Андрониковом монастыре захоронены многие герои Куликовской битвы. Почему современные археологи и историки даже не пытаются сообщить об этом россиянам? Такое замалчивание авторы называют постыдным! Либо историки делают вид, что "не интересно", либо вообще ничего не знают. И это позор! Лишь настоятель Спасского собора Андроникова монастыря говорит о многих древних могилах героев Куликовского сражения рядом с его храмом. Авторы восклицают: "Да неужели многочисленные герои Куликовской битвы, находящиеся в Андрониковом монастыре и в Старо-Симоновом монастыре не заслужили даже беглого упоминания о себе на страницах исторических учебников? А почему, кстати, до сих пор тут не установлен воинский памятник в честь героев? Почему сюда не водят школьников, дабы почтить память предков?"