Дидро Дени: Монахиня. Племянник Рамо. Жак-фаталист и его Хозяин

Дидро — гений эпохи Просвещения, и эти три повести прекрасно это показывают. Каждая — абсолютно разная, но объединённая острой сатирой и свободомыслием. «Монахиня» — это тяжёлая и пронзительная история молодой девушки, насильно заточенной в монастырь. Дидро с огромной симпатией описывает её борьбу за свободу, обличая ханжество и жестокость религиозных институтов. Читается как напряжённая драма. «Племянник Рамо» — это наоборот, блестящий ироничный диалог. Герой, циничный и талантливый паразит, разговаривает с философом, разбивая в пух и прах все идеалы добродетели. Это беспощадный разговор о лицемерии общества, где выживают приспособленцы. «Жак-фаталист» — самое весёлое и философское произведение. Слуга Жак, который верит в предопределённость всего, и его Хозяин путешествуют и ведут бесконечные споры. История постоянно прерывается, автор напрямую общается с читателем, создавая ощущение живого, остроумного разговора. Вместе они образуют потрясающий триптиф о свободе, морали и абсурде жизни. Дидро не даёт ответов, но заставляет думать.

Без сомнения, Дени Дидро не тот автор, которого забудешь. Ещё после его "Нескромных сокровищ" я отходила долго, а теперь этот сборник... Я бы сказала, скандальненько: о наболевших, острых темах. О беспределе монастырской жизни, о гранях морали, о писательстве - и при этом автор не скупится на иронию. Благодаря тому же самому "Племяннику Рамо" можно озолотеть на цитатах. "...утрата невинности вознаграждается утратой предрассудков..." - блистательно! Просто блистательно!

Из этого сборника я пока ознакомилась только с «Монахиней», которую довольно долго безуспешно искала. Очень рада, что Дидро снова стали издавать. Это прекрасно написанный роман, обличающий монастырскую жизнь во всей ее неприглядной красе. Дидро поднимает довольно смелую для того времени тему и раскрывает ее превосходно. Автор дает понять, что порой мы опасаемся совсем не того, чего стоило бы, когда истинное зло бродит где-то совсем рядом. Он дает понять, что зачастую самые благонадежные люди, самые святые места извращаются так, что вместо защиты и покровительства лишь усугубляют проблемы тех, кто ищет упокоения.