Уилсон Колин: Паразиты сознания. Философский камень. Возвращение ллойгор

Хороший сборник состоящий из двух романов и одной повести. Особого внимания конечно же заслуживает роман "Паразиты". Это смесь фантастики и мистики. Большая доля в романе уделена философии. Первая половина романа затягивает так, что оторваться не возможно, а во второй появляется мистика, которая только делает этот роман ярче. Другое произведение "Философский камень" смесь фантастики с лавкрафтовской атмосферой. Динамичный роман с интересным становлением героев, которые развили в себе новые способности. В повести "Возвращение ллойгор" автор уходит от фантастики в ужасы. Сюжет качественно построен, он держит в напряжении до самого конца. Атмосфера давящая и нагнетает страха. Данный сборник явно заслуживает внимания. Сама книга сделана отлично и имеет броское оформление.

Издание добротное на хорошей белой плотной бумаге. Бумага, пожалуй, даже лучшая из всех книг серии, что есть у меня. Однако, содержание довольно специфическое. Представленные произведения одинаково далеки, как и от "Мира Пауков" автора (тоже выходившая в серии), так и от постоянно упоминаемого в связи с ним Говарда Лавкрафта. То есть несмотря на "ллойгор", никаких подземелий, склепов и разных чудищ с щупальцами здесь вы не найдете. Написано складно, читается легко. Главное не ждать "чего-то лавкрафтианского", чтобы не разочаровываться.

Существует до сих пор распространенная байка, что, де, человек использует возможности своего мозга только на 10-ть процентов. Вот романы этого сборника (в общих чертах) построены на этом постулате: кто-то крадет (буквально) процессорную частоту/производительность нашего мозга. Автор в своих построениях использует словечки и топонимы, заимствованные и "Мифов Ктулху" Говарда Лавкрафта, что позволяет, пусть и формально, относить "Паразитов" или "Камень" к этому циклу. Но на деле, ни лавкрафтианской атмосферы, ни лавкрафтианских "ужастиков" в произведениях Колина днем с огнем не найти. Это ни значит, что они плохие, они просто о другом. Издание качественное. Еще бы переводы, которые прямиком из 90-х, немного пригладить и заново сверить с оригиналом – цены бы не было изданию.

А любопытная вещица оказалось. Собственно явных пересечений, как то: общие герои, единое место действие в произведениях не замечено. Так же не замечено, какого-то опять таки явного эксплуатирования тем и идей Лавкрафта и "членов его кружка". Хотя формально все три произведения относятся к "Мифам Ктулху". При этом невооруженным глазом видно, что – а) написано человеком, читавшим Лавкрафта; и б) продвигающего интересующую его тему (внутреннего мира человека и полной равнозначности "осмоса" – "космосу"), а не пытающегося написать хоррорное произведение по мотивам любимого писателя. Что уже выделяет его из толпы "продолжателей дела Лавкрафта". На шедевры представленные романы и повесть не тянут, но, по меньшей мере, любопытно.

По качеству исполнения. Внезапно (что для серии в общем-то не характерно), книга напечатана на очень хорошей, такой гладкой и плотной белой бумаге. По весу ощущается, как бы не тяжелее, чем 900-т страничный сборник рассказов Герберта. По качеству содержания. Тоже все довольно любопытно. С одной стороны, все три произведения имеют отношение к творчеству Говарда Лавкрафта и к его "Мифам Ктулху", но с другой это не продолжение и не переосмысление – просто в некоторых аспектах автор вместо того, чтобы городить собственный огород, использует чужую терминологию и имена собственные (ну, вот те же ллойгор, вынесенные в заголовок). Но. При всем при том – это совершенно оригинальные работы. Можно рекомендовать скорее не поклонникам Лавкрафта хоррора, а любителям "Новой Волны".