Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович: Господа Головлевы: роман

При всем жутком гротеске, «Господа Головлевы» Салтыкова-Щедрина – далеко не первое звено в цепи произведений русских писателей о «вымороченности» российского дворянства. Ещё со времен Фонвизина затронута тема дворянской невежественности, самодурства, стремления к праздности и порокам. Даже большинством читателей любимый Петруша Гринев – дворянский отпрыск, ничему толковому не обученный, малообразованный, если и выбравший правдивую жизненную дорогу, то лишь велением сердца и стечением обстоятельств. Неприспособленность провинциального дворянства к жизни созидательной, разумной проходит красной нитью и в «Мёртвых душах» Гоголя, и в «Отцах и детях» Тургенева, но у Салтыкова-Щедрина эта тема подвергается убийственной сатире. Порочность дворянского рода, передающаяся из поколения к поколению, сдобренная семейственным алкоголизмом и взаимной ненавистью родственников, в «Господах Головлевых» окрашивается ещё и скопидомством главы семейства – матушки Арины Петровны, поставившей идею наживы и скупости выше долга материнского. Дети для неё стали пожизненной обузой в деле приращения капитала и недвижимости, от них не удается ни отстраниться отправкой «служить» подальше от поместья, ни откупиться «выброшенным куском» в виде особняка ли в столице, поместья ли в провинции… И её последнее материнское проклятье Иудушке – это же вопль ужаса к себе самой, оценка собственной жизни, итог собственного существования. Последние двадцать лет много пролито слёз по иссякнувшей российской «голубой крови», по выкорчеванному революциями дворянскому сословию… Но нежизнеспособность дворянства в массе своей, а не отдельных известных фамилий, практически документирована в произведениях писателей-классиков всего девятнадцатого века. И наш сегодняшний пиетет к сословной истории не оправдывается и историей дня сегодняшнего: много ли творческих, талантливых детей выходит нынче из «новых русских» семей, получивших капитал за «близость к телу», готовых восстанавливать или строить новые производства, заниматься медициной, обучением детей – по-настоящему работать на благо страны, а не заниматься «управлением финансовыми потоками»? Ну, и про жажду приобретательства, желание сохранить капиталы любой ценой, чтоб на всех потомков хватило, можно сказать, что и оно тоже головлевское, классическое…