Кенилли Томас: Список Шиндлера

Все мы привыкли, что члены нацистских партий времён Второй мировой войны - это обязательно исчадия ада, абсолютное зло. Драма Томаса Кенилли рассказывает об исключении из этого правила. Главный герой Оскар Шиндлер, как и многие немцы, поначалу, в 30-ые годы прошлого столетья, после депрессии, поддерживал националистическую политику Гитлера. В этот период он смог наработать такие контакты с германскими нацистами, которые помогли ему в его последующем бизнесе и в спасении евреев во время войны, что и находит отражение в этой книге. Многие недоумевают почему немец, член нацистской партии, преуспевающий фабрикант, владелец фабрики по производству эмалированной посуды идёт на такой риск ради сохранения жизни евреев, в ущерб своему бизнесу, под угрозой стать узником тюрьмы СС и окончить жизнь в Освенциме. Кроме Шиндлера в книге упоминается и бизнесмен Юлиус Мадрич, который на своей швейной фабрике в Кракове, так же, как Шиндлер, спас жизни множества евреев, нанимая их к себе на работу. И Шиндлер, и Мадрич, после того, как Краковское еврейское гетто было ликвидировано в марте 1943 года, принимали к себе на работу исключительно евреев, тем самым делая невозможным отправление их в концлагеря, где их дни были бы сочтены. При этом далеко не все принятые ими на работу были способны работать, и для производства не было необходимости нанимать такое количество людей. В конце 1944 –начале 1945 года, когда было дано указание уничтожать всех узников концлагерей в связи с предстоящим наступлением армии СССР и их союзников в места их расположения. Шиндлер, при малейшей возможности, просил направить ему ещё работников, не смотря на то, что выпуск продукции его больше не интересовал, а его фабрика по сути стала филиалом концлагеря с постоянным нахождением на территории служащих СС, которые могли донести на Шиндлера. Смыслом его жизни стало спасение людей, многих из которых он выкупал. Как пишет автор, объясняя такое поведение Шиндлера: «И не будет фантастическим допущением сказать, что им владела та же отчаянная страсть, воплощением которой было пылающее сердце Христа, висевшее на стенке у Эмилии» (его супруги). Безусловно описание пронзительных сцен беспредела, творящегося в отношении еврейского населения, без всяких на то видимых причин, вызывает ужас. Однако это должен знать каждый, особенно в наше время, когда вновь также на пустом месте расцветает нацизм, но уже по отношению к русским.

Книга очень тяжелая и эмоционально напряженная так что людям мнительным лучше эту книгу отложить.История конечно печальная но реальная так что я её воспринимаю как данность прошлых событий.Для понимания ужасов войны и её последствий конечно книгу нужно прочитать и не забывать через что прошли тогда люди чтоб это не повторилось вновь.

В эту книгу погружаешься часами, чувствуешь боль и страх тех детей, людей, в книге даже слышно то тяжёлое дыхание больных, голодных, изнеможденных. Книга очень сильная, она и не книга в полном её понимании. Она - памятник человечности. Что понравилось в фильме - концовка, очень трепетная. Дети, ставшие уже бабушками и дедушками ему благодарны, ведут с собой внуков разве это не герой?. Оскар даже после смерти остался со своими евреями. И это впечатляет.

Книга однозначно очень сложная, но не только из-за своей темы о холокосте, сколько содержит много информации, дат, тонкостей военного дела. Однозначно историю еврейского народа надо поднимать в литературе, но хочется чтобы было написано немного легче и более понятным языком.

Книга о мужестве и бесстрашии во имя добра. Казалось бы, какое дело Шиндлеру, успешному и богатому человеку, до этих несчастных, которых ждет концлагерь и смерть? Но он не остался равнодушным, рисковал жизнью и совершил подвиг, который помнят не только спасенные им люди, но и миллионы зрителей, посмотревших фильм Спилберга, и читатели этой книги.