Акутагава Рюноскэ: Ворота Расёмон

Выбрала эту книгу в качестве первого знакомства с японской прозой и не пожалела. Рассказы небольшие, и все абсолютно разные, но в каждом заложен глубокий смысл, который, однако, не лежит на поверхности. Иногда приходилось обращаться к статьям с анализом произведений, для лучшего понимания. Слог неторопливый, тягучий, приятный. Хороший перевод, есть сноски с особенностями японской культуры и историческим контекстом. Полное погружение в атмосферу страны.

Этот сборник является превосходным введением в мир Акутагавы Рюноске, предлагая читателю более 40 коротких рассказов. Произведения охватывают широкий спектр жанров, включая историческую, мистическую и ироническую прозу, что позволяет в полной мере оценить авторское мастерство. Особо стоит отметить качество перевода, который сопровождается обширным комментарием в виде сносок. Эти сноски не только уточняют исторические рамки, но и разъясняют особенности японского быта, религиозные концепции и другие культурные нюансы, делая чтение максимально информативным. Это не легкое чтиво для вечера, а скорее приглашение к диалогу с самим собой, к поиску смыслов и важных истин.

Шикарных подбор замечательно написанных рассказов. Здесь нет ничего, что производило бы впечатление черновых записей, разрозненных заметок и др. Кроме того, очень порадовало качество переводов Е. Хузиятовой. Сами произведения крайне разнообразны. В одних зачаровывает психологизм, переосмысление пережитого, смена точки зрения на какие-то события («Мандарины», «Учитель Мори»), в других приковывают внимание отсылки, вызывающие в памяти те или иные произведения восточной и западной литературы («Ворота Расемон», «Нанкинский Христос» и др.). В книге много сносок, где объясняются не только временные рамки, но и элементы японского быта, религиозные концепции и многое другое. Пока для меня это лучший сборник Акутагавы из тех, что выпустило АСТ. Даже немного жалею о том, что не взяла томик в твердой обложке (увы, качество мягкого переплета не на высоте: на корешке быстро появляются «морщинки», что хорошо видно на фото).

Целая полифония жанров: здесь есть и исторические рассказы, и мистическая проза, и иронические зарисовки Японии, уже попавшей под западное влияние. Разброс настолько велик, что, кажется, эти новеллы писали разные люди. Например, "Шестеренки", написанные от лица сходящего с ума поэта, - это торжество субъективности, тогда как "В чаще" - это рассказ от лица нескольких людей, чьи точки зрения расходятся так сильно, что ставят под сомнение саму веру в человеческую правду. Именно этот рассказ лег в основу известной экранизации от Акиры Куросавы. Впрочем, здесь есть и просто остросюжетные новеллы, например, "Муки ада". В целом - отличный сборник, легко заменяющий целую подборку книг.

Кратко: мой верный фаворит короткой прозы на данный момент. До, видимо, момента, когда я наконец-то полезу в Чехова или Набокова. Но сегодня не о них. Не в курсах, можно ли Акутагаву с его то и дело выскакивающей мистикой и невероятно выверенностью почти каждого сюжета закинуть в когорту первых модернистов аля Джойс, Чехов или Белый, но, безусловно уверен, что в ряды первых мастеров рассказа он обязан стоять твёрдо и непоколебимо. Всеобъемлющий, многогранный, поэтичный, богатый на образы, полный тоски и серости, закатной печали и с трудом пробивающейся через тверди суровой реальности радости, местами невероятно мощный концептуально и стилистически богатый в языковых приёмах. Конкретнее по каждому рассказу сил отписываться нет, выделю "Мандарины" как 5 страниц, за которые я успел перейти от тоски до искренней радости и, конечно же, магнум опус Акутагавы - "Муки Ада". В остальном - среди 42 рассказов, для подсчёта неудачных мне хватит и одной руки, если не пары пальцев, ни капли не лукавя.